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Patrimoine
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La fête de la nativité : création vue d’Afrique francophone
Datant de l’antiquité, le terme « Nativité » renvoie au « jour de la naissance du Christ », Dies natalis Domini, que les chrétiens fêtaient le 6 janvier. Aussi appelée « Natalis », cette fête deviendra…
vidéoclip in Africa : l’art de l’amateur
Avec l’avènement du web 2. 0 et la multiplication des plateformes de diffusion tel Youtube. Le vidéo clip officiel (Court métrage tourné en vidéo, qui illustre une chanson, présente le…
Code vestimentaire en Afrique : De l’immuabilité à l’immobilisme ?
Il est assez frappant de découvrir que des étoffes produites au XI siècle le sont encore mille ans plus tard. Les gestes, les techniques ont perduré. Cependant, qu’en est-il du…
Le numérisme : Qu’est-ce que la vérité pour la machine ?
Tu fais confiance à Google, n’est-ce pas ? Chaque fois qu’une question se pose, tu te saisis de ton smartphone et cherches la réponse. Mais as-tu déjà réfléchi au fait…
l’image et ses représentations dans nos musées et galeries
l’Image est une reproduction visuelle d’un objet réel . Ou encore une représentation (d’un objet) par les arts graphiques ou plastiques,d’après le Robert. Toutefois, les images que nos musées et…
Cheveux crépus; de l’anthropologie des pratiques à la représentation
Des anthropologues pensent que les cheveux crépus auraient permis à nos ancêtres d’affronter le soleil et la chaleur d’Afrique. En effet, leurs expériences montrent que les cheveux très bouclés agissent…
Je suis beauxartiste : pratique & réalité
Vouloir être beaux-artiste, c’est décider de sublimer une création. Asler Perez les beaux-arts, nom donné à l’architecture et aux arts plastiques et graphiques (sculpture, peinture, gravure), parfois aussi à la…
L ’afrobeat: de la Revendication à un Impérialisme Culturel !
Fela Kuti ou simplement Fela pour certains ; voilà un nom qui fait certainement écho dans la musique Ouest-africaine. L’Afrobeat, un terme que nous rencontrons fréquemment depuis plus d’une dizaine d’années…
Retour aux pays natals d’objets créolisés, vus par les artistes.
En novembre 2017, à l’université de Ouagadougou, Emmanuel Macron appelait à ce que «d’ici cinq ans, les conditions soient réunies pour des restitutions temporaires ou défini- tives du patrimoine africain…
Nouvelle école et langues afro-africaines!
les Noirs africains ont besoin d’être apaisés et de reprendre confiance en eux-mêmes pour avancer. Cela sera impossible tant qu’ils n’auront pas retrouvé le plein usage de ce qui fonde…